那些由原油经过简单蒸馏而得到的液体就是连无所不知的曾华也搞不清楚到底是煤油还是柴油。不过这些液体实在是放火的好工具。加上一些石蜡、硫之类的助燃、增稠剂。再放到一个外形、重量严格控制的陶罐里,最后点上火发射出来,在坠落的时候一点就是一大片。而这种火按照常识用水去灭根本不管用,除了用砂子泥土。但是很不幸,北府军没有将相关地消防知识传授给焉耆国上下。眼见围不死姚苌军,而且遇此变故,周军不由士气大衰。加上苻坚担心河北燕军渡河,已经无心再与姚苌纠缠,只得撤军回陈留。
接到曾华的手势,等待已久的传令兵立即打了几个旗语,向后面的辎重部队发出攻击的命令。刚才还占据优势的周军前军看到自己后阵一片混乱,有心人回头一看,只见后阵全乱了,一支打着燕军旗号的骑兵穿行其中,看上去好像是有燕军奔袭了本军的后阵,更重要的是本应该在中军的那面代表苻坚的王旗居然跑到后军,难道是大王逃跑了?
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白纯冷冷地看了一眼正在做小动作的众人,继续说道:但是北府军极其爱惜将士们地性命。不愿意做殊死拼杀。只要我们拼死顶住,北府军的伤亡只要超过一定数量就会自己撤兵。一张草席子,靠着河边的前边摆了一些瓜果酒菜,三云侍女有的在吹筚。有的在敲扁鼓与铛子,一起奏出奇怪的乐声。在这充满鲜卑味道地乐声中,身着礼服素装的慕容云手里拿着一柄马尾拂尘,正随着乐声翩翩起舞,那妙曼的身形在桃花青草的映衬下显得更加动人。
由于曾华的身份,圣教不管怎么样都必须接受这个条款,而且教会也完全接受了,做为准则公布于世。范哲等大主教团成员还编制了《圣教神职人员准则》,交由曾华以先知明王的名义颂布。荀羡的话得到了王猛和朴等人的赞同,其中朴开口道:的确,魏王冉闵绝世勇猛加上我北府的鼎力襄助,这才堪堪挡住了慕容家的脚步。只是最近魏国内部也是暗潮汹涌,令人担忧。
接着薛赞四人又听了江左名士陈蹈的一堂课。这位玄学大家讲得当然是玄学。他以庄子为基础,深入地探讨了一把有无、越名教而任自然、得意忘言、寄言出意和辨名析理。谁知到了最后,陈蹈话锋一指,隐隐开始抨击前汉董仲舒的独尊儒术,罢黜百家和邪辟之道灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从。陈蹈不无嘲讽地说道:动不动就给别人扣上邪辟之道的学派自己本身就是邪辟了。不过陈蹈最后还是给这位前汉儒家大师留了点面子,说董仲舒的《诗》长于质,《礼》长于文,《乐》长于风,《书》长于事,《易》长于数,《春秋》长于治人说得还有七分道理。乌孙的援军?听到这里,曾华不由地笑了,乌孙国王贵阿哪里还有能力调集援军,他现在面对的是越发稳重的姜楠以及斛律协、窦邻、乌洛兰托这漠北三英率领的六万漠北、悦般联军,压力不比龟兹面对的小。
说到这里,曾华指了指左边的心口,扫了一眼众人后继续接言道:在这个世界上,有时候钢刀和血腥是保护我们自己和家人无奈的选择。但是当我看到别人的生命在我们的钢刀下骤然消逝时,我会情不自禁地感到一阵伤感,就像看到风吹花落的同时伤感自己的生命。不过我庆幸我还有伤感和不忍,因为我这里还有良知。身甲又分胸甲、背甲、肩片、胁片。胸甲和背甲采用了北府独创地板甲,在板甲周围围满了铁山文甲;肩片和胁片采用了小片地铁鱼鳞甲。身甲里面还网了一层连环甲,最里面衬了一层棉布,防止磨伤身体。而甲裙、甲袖是夹铁夹皮的柳叶甲,颈、肩、肘、膝等关节处则是采用了铁圈甲,保证整个甲衣的灵活性,再配上圆盘铁头盔、面罩和战靴,简直就是一个移动地钢铁战士。
三台广场南边还是一大片空地,在规划蓝图上是准备修十二条里坊的,只是现在还来不及修建而已。正在那里待命地前军众统领军官们顿时动了一下,一个军官走上前来欣然应了一声,然后策马奔了出去。
火轮载着曾华在那里轻轻地转动了两下,很快就驻足个时候曾华开口了,他地声音非常洪亮,在安静无比地广场上传去很远。夫君,妾身去了!慕容云向曾华款款一礼,曾华摆摆手,目送着慕容云转身向长兴寺走去。
当时谁也没有注意到钱富贵地这些行动,而钱富贵为了完成这些约书,不但将数年积攒下来的家产全部变卖抵押,然后还在同行中拆借了一笔巨大的款目,这才完成这些约书的预定金。马扎很快就摆好了,窦邻、乌洛兰托、泣伏利多宝坐在一边,斛律宓坐在曾华身边,在这位草原美女心目中,曾华能摆平一切事情,所以她一点都不担心。而奇斤序赖父子被押过来坐到一边。