所以当这些叛军首领费劲心思好容易聚集了数千兵马。却是人心惶惶，根本没有实力和平叛府兵作战，甚至平叛军只要在阵前树起一面圣教阴阳鱼旗，再派上几个主教上前说几句，那些早就成为虔诚圣教徒的各族叛军立即一轰而散或者伏地而降。律、窦淩、乌洛兰韵和曾华都是老熟人了，而且都对这位风云漠北，让自己部族咸鱼大翻身的年轻俊杰早就芳心暗许，只叹造化弄人，折腾了这么半年才正式行婚礼，让三位草原鲜花甚是郁闷了半年，而且这半年曾华忙着抗灾平叛，一直忙里忙外，很少有时间去陪这三位新美女，这让人生地不熟的斛律三女很是烦闷了一阵子。

好了，你准备得如此谨密，我看我是难逃你的手掌，我等待你的决定。说完之后，杜郁长叹一声，在刘家亲兵的护卫下走出中帐。看来刘悉勿祈为了今天准备了很久，也准备得非常小心，自己一点察觉也没有，不知道探马司和侦骑处侦查到什么？也许只是听到一点风声，还没有来得及详细调查。而那几个书记官有可能要跟自己谈一些蛛丝马迹。华突然又转言道：上次你说昆仑山北麓，从玉门、直到葱岭，大多是羌人的部落，如葱花羌、白马、黄牛羌及婼羌国。而其余诸国中，乌贪、离等国是匈奴部落。善国、休循国、捐毒国是塞种人部落，龟兹国等都是吐火罗人。现在这里的羌人、匈奴人过半已经信奉我圣教，其余诸国大部还是以佛陀为信念。

这应该是燕国大司马慕容恪的手段，真是厉害。远到刘悉勿祈，近到孔、刘叛乱，居然在我们的眼皮底下干出这么多事来，这位燕大司马真是手段高明。朴依然是那幅低沉平稳的腔调。钱富贵在北府时间不短，知道圣教的威力，它非常有效地凝聚了北府众人，并给了他们莫大的信心。在神的召唤下，任何横在他们前面的困难和敌人都是纸糊的。钱富贵也知道，现在圣教徒朝拜的方向改成了面向圣地－圣主黄帝陵。这个改变是永和十二年二月二圣主日由大主教团大主教范哲提议，大主教会议投票赞同，明王曾华批准通过，最后写进圣教日章中并开始施行。理由是圣父开天辟地，天地间到处都是他的神迹，你拜那里都可以。而黄帝陵是圣主驭龙升天、回归天国的地方，应该是离圣父圣主最近的地方，所以应该向这里朝拜。

钱富贵在北府时间不短，知道圣教的威力，它非常有效地凝聚了北府众人，并给了他们莫大的信心。在神的召唤下，任何横在他们前面的困难和敌人都是纸糊的。钱富贵也知道，现在圣教徒朝拜的方向改成了面向圣地－圣主黄帝陵。这个改变是永和十二年二月二圣主日由大主教团大主教范哲提议，大主教会议投票赞同，明王曾华批准通过，最后写进圣教日章中并开始施行。理由是圣父开天辟地，天地间到处都是他的神迹，你拜那里都可以。而黄帝陵是圣主驭龙升天、回归天国的地方，应该是离圣父圣主最近的地方，所以应该向这里朝拜。范文掠过一丝不快，但是很快就消失在更亲切的笑意中：五百斤，也好，也好，总比没有要好。

不过这么多钱修了三年才修成这个模样，冉操有点不可思议，但是陪同官员的一席话却让他明白了。这修建三台的民夫工匠都是花钱雇来的，绝不是其他地方的义务工，而且北府官府就是修个茅房也是要真金白银地掏钱出来。冉操和张温这个心痛呀，你有钱也不能这么花呀！花钱雇老百姓修东西，这不是拿着钱乱撒给乞丐嘛？一直举着佩剑的曾华这个时候放下了佩剑，收回到腰间的剑鞘里。他轻轻一踢马刺，风火轮立即迈着雄健的步伐，向广场西侧小跑而去。

在这个声音后渐渐清晰的是一阵阵脚步声，这整齐而坚定的脚步声就像是洪荒时代的战鼓声一样，在震撼着柔然联军上下的同时传递着一个信念，那就是他们是势不可挡的，所有在他们前进方向的敌人都将被击溃。是地大将军，东部敕勒姓氏更杂，部落不计其数，多者千余人，少者百余人，都是原敕勒部南迁后地遗民，共有二十余万众，居住在北海地区。其不但生活简陋。也更为彪悍，与组成敕勒本部的西敕勒和中敕勒风俗等大不相同。