曾华大笑道：自古劳心者仅费其心，而劳力者需动其身。深源先生劳心，在下劳力而已。薛先生不必担心，姚某自有主张。但是我等现在最重要的是在河南之地取一块落脚之地。姚襄望向南边说道。

仇恨，当一个民族觉醒的时候，总会将积累的仇恨宣泄到另一个民族的头上。仇恨可以让我们奋起，也会让我们蒙蔽眼睛。手刃仇敌的时候是十分的痛快，但是最困难的却是什么时候动手，什么时候停手。光靠一味的屠杀是不可能征服一个民族的，对于这一点，我们华夏民族反倒是一个典型的例子。曾华低沉地说道，声音满是落寞和沉思。听到曾华这寓意不浅的感叹，刘务桓不由一愣，他想不到威震天下的镇北大将军居然在自己这个败将面前说出这么一番话。当即心中一颤，寻思了一会突然想明白了什么，脸上露出如释负重的神情，转而对曾华郑重施礼道：多谢大将军指点老朽。

该怎么办？刘务桓心里转了好几个来回，最后一咬牙，和曹毂商量之后下令道：全军戒备，向木根山缓缓退去。听到这无耻的话，范敏不由娥眉一扬，秀脸一红，凤目一瞥，伸手轻轻地拎住了曾华地耳朵。曾华一声惨叫，顺势往范敏身上一倒，一把就抱住了她。

而黄教地喉舌《真知邸报》却借着这个机会指出：劳动是上帝赋予万民的权利.也是义务.只有通过劳动.才能得到上帝赐予的财富.也一并得到上帝赐予的安宁和幸福。因此信徒劳动创造的财富都是上帝赐予，任何人私自剥夺都是对上帝的亵渎，都是对上帝的宣战！文章最后更是嚣张地指出，万民都是上帝创造的，都是上帝的子民，因此教会要保护上帝的子民在信仰上不要迷失方向，堕入黑暗和罪恶之中；而官府要保护上帝的子民不受侵害，而不是在万民百姓头上作威作福。冉闵率军没冲多久，突然一阵箭雨迎头而来。冉闵连忙挥舞着兵刃，挡住了箭矢。但是他身后的众多将士却纷纷中箭。

还能怎么样？还不是让人伏击了。早上带了三千前锋出去，现在只带回三个人回来，瞎子都知道他中了埋伏让人给包圆了。不过这位曹活还真是有点本事，两千九百九十七人都被人家给扫了，怎么还让他给跑出来了？真不是一般的机灵呀。刘务桓心里鄙视着曹活。谁知俞氏迎住了曾华关切的眼神，噗哧地回了一个暧昧的眼神，顿时把曾华吓得手脚发软，什么世道，连大肚婆也不安生。

但是他左右的众将没有这份定力。不由纷纷鼓噪起来。他们都知道前面是自己的前锋两万余人。上至前锋将领。下到士卒军官，大部分都是胡，可以说是赵国国人最后一点华的。他们自然也对城地冉闵恨之入骨，所以一马当先地在前面当先锋。而他们更前方是城，那里有国人们恨之入骨也畏之如虎地冉闵。前方有事，是不是前锋遭到冉闵地袭击？众将可没有援救前锋的心思，他们最想知道和担心的是冉闵到底出动了多少人马？然后再据此采取相应的对策。朝廷的意思很明了，一来在建康正式册封曾叙平的功绩，向天下宣扬朝廷的恩德；二来可以借着正式册封曾叙平的名义将其从关陇调回建康。这样的话，关陇没有曾叙平的主持就没有办法再向河洛进军了。褚裒新败，朝廷需要时间重新组织兵马，他们怕曾叙平一下子打到河洛坏了他们的大事。真是算计来算计去，却还是在别人算计中，还尽做些毁己不倦的事情。这些名士呀。桓温长叹道。