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崇吾虽然位于朝炎境内，但一向独立于世，不依附于东陆的任何政权。甘渊大会亦是邀请了东陆所有稍有名望的王族和世家，大到朝炎王室，小到南荒部落。但因为比赛采用氏族间的晋级制，来参加正式比赛的宾客，主要还是实力最大的几个世家大族和王室。但是在这十年间，东方的华夏帝国也在更飞速地发展。昭州、西州、沙州已经越来越接近华夏其它诸州，而且依靠着昭州地理位置，这个东方帝国对吐火罗地区开始强有力的华夏化。希腊、波斯、乃至天竺文明的影子越来越淡薄了，更加强烈的是打着圣教旗帜和用方块字书写的华夏文明；在这十年间，华夏陆军在雪山的另一边养精蓄锐，而华夏海军却已经打通了到天竺、贵霜、波斯、埃及乃至阿克苏姆的航线；在这十年间，华夏占领了天竺国东边的骠国，正式将天竺和贵霜从陆路上包围了；在这十年间，贵霜王国和天竺国打得精疲力竭，随着卡普南达和沙摩陀罗·笈多的去世，贵霜国和天竺国开始分裂，在华夏人暗中的支持下，各地的诸侯开始自治，他们极力讨好华夏商人，得到大量的精良兵器，也得到了各种支持，开始架空贵霜和天竺王室；在这十年间，贵霜国和天竺国的王室开始没落了，华夏十三年在天竺西海岸孟巴七岛（今印度孟买）地区发生的海战以及随后发生的陆上战事是天竺笈多王朝的最后绝唱，华夏人的二王子曾旻用超过十万具天竺人尸体使得自己的名字在天竺家喻户晓。
青灵也盯着淳于琰，见他穿着一身便于夜行的黑衣，头发张扬地披散着，肤色偏黑，五官倒是十分俊秀，右眼角下的一颗泪痣、给整张面孔添上了几分忧郁公子的气质，嘴角却又始终挂着道玩世不恭的笑意。曾华点点头，知道笮朴的心思，不过他更担心笮朴的身体，王猛现在已经躺在了病榻上了，笮朴地身体也好不到哪里去，五大巨头只有谢艾、毛穆之和车胤地身体让自己放心一点，看来岁月才是英雄豪杰们最大的敌人。
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凝作了冰场的天元池上，逐渐聚集起各家族参赛的年轻人，按照刚才选择花瓣时红、橙、蓝、紫的顺序对应站定，其间大多人都彼此相熟，遥相点头致意问好。西道的战事打起来要比东道复杂，而且收益也不会比东道多，幸好斛律协带回来了一大笔罗马帝国的酬金，要不然我还真不知道到哪里去找这笔军费。曾华苦笑一下说道。
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上午的比赛一共分为了三轮，从最开始的八组依次晋级，直至两组最终对决。他还在阿拉伯地区，希木叶尔王国的国王落荒而逃，他带着五千骑兵正衔尾追击，准备一鼓作气把希木叶尔王国彻底击溃。曾穆微笑着答道，希望他这次能立下大功，然后有钱请你们好好吃几顿。
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在会议上，曾华对着众人说道：法律是规范人们的行为，但是总有聪明人走在法律的前面，所以我们必须在法律之外补充新的法理标准，人们对善恶的评定就是这个标准，因为法律的准则和目的就是扬善惩恶。葛重，你的白羽毛准备好了吗？曾穆一边侧着头问道，一边轻轻地抚摸着头盔左边插着的白羽毛，就像抚摸着情人的头发一样。
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这时，站在最前面的门下省太中大夫毛穆之从台下一名官员手里接过一顶黄金打造，镶满宝石玉坠的冕冠，高高地举起。并高声大呼道：顺华夏百姓之意，以门下省的名义奉上王冠！转身便走了几步，双手交给了站在后面的中书省光禄大夫车胤。手握重兵的莫南氏，原本是四世家中最明确支持慕辰的一族，却最终选择了站在王后的一边，并以一封慕辰亲手署名的谋反信将他置于了死地。
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8月2日凌晨，瓦伦斯将辎重留在亚德里亚堡城内。亲率大军出了城门，向着城北约二十公里外的哥特人大营前进。罗马军队的部署是右翼骑兵在前方探路，左翼骑兵在后方掩护，而瓦伦斯亲率约四万人的罗马步兵位于中央。你能这么想我很欣慰。曾华微笑着点点头道。当初曾华从这么多儿子中看中曾纬，就是因为他从小喜欢思考，有自己的判断力，而且不排斥其他与自己不同的想法和观点。加上自己一直加以引导和培养，所以才有曾纬今天这么一番让曾华彻底放心的话。
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随军教士江遂是一位主教，他是第一批在播州地区传播圣教的教士，担任过匹播神学院院正，并被推举为播州教区主教团执事主教，原本他被推举为大主教，进入大主教会议，却被他坚决推辞了，还顺便辞去了播州教区执事主教的职位，转回家乡陇西郡，在临洮一座教堂里当一名普通的教士。但是他功绩却没有被教会忘记，被大主教会议授予终身主教（只是一种名誉上的称呼，与教区选举出来的主教截然不同）。当波斯人终于一致同意巴拉什继承波斯帝国皇帝位时，曾华祭拜了沙普尔二世的陵墓，并献上了一块石碑，上面写着一段话：向波斯之王，诸王之王，星辰的伙伴、日月的兄弟-沙普尔二世献上最诚挚的敬意，他是一位伟大的波斯帝国君主，也是一位伟大的波斯民族英雄。落款是：华夏国王曾华。
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罗马人征服了这个世界的西方，而华夏人征服了这个世界的东方，现在他们合在一起，目的只有一个，那就是消灭哥特人。斯拉夫人。因为我们是这两个伟大的帝国之间唯一地障碍和隔阂！华夏中军的将士开始地时候所以大吃一惊，但是很快就镇静下来，毕竟霹雳弹是己方的武器，它的威力越大。反而更加鼓舞士气。他们开始向如同无头苍蝇一样的波斯骑兵倾泻箭矢了。
兄长说，除了九锡，他把魏武帝该做的事情都做完了，剩下来的就看大将军自己的了，不过他要你在史书上把他写好些。这些游牧民族再如何吸收文明，相对中原来说依然是野蛮落后，他们野蛮愚昧，所以建立地政权也野蛮愚昧，结果使得中原数百年积累的文明一次又一次地被毁灭，我们华夏民族将一次又一次地在毁灭，恢复，积累，鼎盛，毁灭中轮回，无法走到一个新的高度。曾华说得这些东西让曾纬等人似懂非懂。
华夏人按照惯例让因陀罗补罗城燃烧了一个晚上，然后在黎明时分换上了石弹，对一段城墙集中火力进行打击，才过一个时辰便将东城的城墙击垮了一小段。早就蓄势待发的华夏军立即以弓弩手为掩护，以打仗最不要命地三千仙台兵为前锋，冲击这个缺口。更有一帮学者根据前汉班固整理编纂的《白虎通义》放入书架为依据，高举这这本解释此前社会一切政治制度和道德观念，成为此前主流学者认可的神学、伦理学法典为旗帜。先宣称德象天地称帝，仁义所生称王，帝者天号，王者，五行之称。并以此为标准，纷纷上书强烈要求曾华称帝。
两人周围层层肃立、神态恭敬的侍卫和侍女，以及身后幡帛上代表着朝炎王族的金底红焰徽记，让这座观礼台突兀于天元池畔，成为了最引人注目的一处景致。而就在这一夜，曾华下达了对波斯军发起总攻击的命令，决战终于在华夏十六年六月十七日的夜里打响了。
源清想起凌风败给莫南宁灏时的气馁，决定还是把最后获胜的机会让给师兄，于是也笑道：那我第二个上吧。华夏军地弩兵！在华夏军面前惨败过多次的范佛认出了，不由地发出一声惊呼。这种强劲地华夏弩是非常可怕的，它不但射得远，而且力道极强，范佛亲眼看到这弩直射出的铁箭毫不费力地穿透第一个人的身体，然后一头扎进第二个人的身体，最后连箭尾都深深陷在血肉里。
青灵甩了下手里的枝条，不就是那些修炼典籍什么的了。上古天帝辞世的时候，担心后代子孙割据称王、互相争斗，就把自己最看重的宝物神器经文典籍都放到了崇吾，譬如迷谷甘渊的赤魂珠。崇吾独立于各国朝争之外，这些宝物，也不属于任何一家。大营有没有给我们目标？或者说我们这次西征的最终目的地是哪里？曾穆开口问道，打破了大帐中的沉寂。
扶南军有一万之多，而仙台兵只有三千。所以仙台兵由于战术配合有法，保持了一定的攻击性，但是在扶南军依仗人多势众发起地疯狂反扑前面很快就显得岌岌可危了。虽然感到了巨大的压力，但是伤亡惨重的仙台兵却咬着牙顶多了扶南军一浪接过一浪的反攻。因为他们知道。只要后退一步，按照华夏军法。他们可能会被全部处斩，家人也会受牵连，以前数年的奋斗将化为乌有。是啊，只能逃了，我现在焦虑的是如何逃？走哪条路线？菲列迪根站在那里看着桌子上的简易地图答道。