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他没有想到自己精心策划的计划居然如此漏洞百出，自己精心组织的十万铁骑居然如此不堪一击。循，前面就是南床山（今内蒙古乌拉特后旗以北，蒙了，我们就此分手吧。曾华骑在风火轮上对野利循说道。
于归现在已经克服了在开始的时候一百六十门石炮火油弹覆盖射击带来的震撼，反而有点陶醉在这巨大的威力中了。看着站在山包上威风八面把乌夷城变成一片火海的于归，就是前敌总指挥－曹延都忍不住有些嫉妒了，更不用说其余的上林六虎了。曾华宣布将整个西域一分为二，以天山分南北，南路东抵玉门关，南至昆仑山、阿尔金山，西尽葛罗岭，包括葱岭地区，这个地区被设为沙州，州治改名为安西城的屈茨城，分为高昌、善、于阗、龟兹、疏勒五郡；北路东抵金山、伊吾，北至夷播海（巴尔喀什湖）、玄池（斋桑泊），西尽千泉雪山（吉尔吉斯山）和珍珠河（纳伦河），临近康居、大宛，南至天山，这个囊括乌孙、悦般旧地地地区被设为西州，州治为亦列水上游新筑的伊宁城，分车师、玄池、伊水、热海四郡。
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大将军，你的兵马带了这么兵器？副伏罗牟有点奇怪了，自己从来没有听说过骑兵打仗带着这么多兵器上前线的，到底是来打仗地还是来当兵器贩子的？相则在心里长叹了一口气，心里地凝重和焦虑更重了，看来龟兹国和西域其它诸国的命运恐怕是凶多吉少，难逃北府的魔掌，佛陀啊，你为什么不保佑你的信徒和国度呢？
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曾华一直提醒自己，民族大融合是一定要做的，但是却不能象历史上那样用中原百姓们的生命和鲜血去融合。曾华所走的民族融合道路是先用马刀征服，然后用文化同化。为了这个目标，曾华下令以汉话为官话，以汉字为官文，以汉姓为官姓，再借着教会的力量将华夏文化固定成信仰，让所有的人知道他们的根源。歌声一毕，检阅部队开始一一从西边退出广场，而广场上的百姓却更加沸腾，他们不停地欢呼，对着正在持剑向退场队伍致礼的曾华欢呼。
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近十万北府军在战鼓声中。随着那节奏开始前进。无数的白甲将士们列着队，从曾华的身边走过，迈着整齐地步伐，举着自己手里的兵器，高唱着军歌，直取对面的敌人。策马站定的曾华和他身后两面大旗一样，在汹涌向前的千军万马中巍然不动，就如同是飓风中的暴风眼。听到朴这颇有深意的一席话，慕容恪只好笑了笑不再言语了，就着曾华的引动在石桌旁坐了下来。
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正月，壬戌朔，帝加元服。太后诏归政，大赦，巳，公元三五七年），太后徙居崇德宫。二月，癸丑，燕主俊立其子中山王玮为世子，大赦境内。三月，北海将军卢震集黑水将军杨宿、完水将军当煎涂、漠东将军费听傀，领军四万过完水攻难水（今嫩江、松花江流域），连战漫汗、寇娄、、乌洛候、夫余及契丹诸部，直至弱洛水（今西辽河），皆大破之，俘斩十余万，获马十二万匹，牛羊百万头。九月，漠北军经地豆于回师，东北诸族自此皆不敢西望。曾华终于可以松了一口气。曾华知道自己高瞻远瞩，目光远大，可以说是站在巨人的头上吃喝拉撒，但是他也知道自己的实际行政能力是一塌糊涂，就是一个中等的郡守可能也比不上。曾华知道自己的优缺点，所以除了要害事情亲自抓之外，他非常舍得放权。
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申，燕主俊封抚军将军军为襄阳王，左将军彭为武昌大司马、侍中、大都督、录尚书事，封太原王；迁吴王、卫将军评为司徒、骠骑大将军，封上庸王；封安东将军垂为吴王，左贤王友为范阳王，散骑常侍厉为下王，散骑常侍宜为庐江王，宁北将军度为乐浪王；又封弟桓为宜都王，逮为临贺王，徽为河间王，龙为历阳王，纳为北海王，秀为兰陵王，岳为安丰王，德为梁公，默为始安公，偻为南康公；子咸为乐安王，亮为勃海王，温为带方王，涉为渔阳王，为中山王；以尚书令阳骛为司空，仍守尚书令。命冀州刺史吴王垂取信都，徙治之。刘悉勿祈三人深深看了一眼曾华，一起单腿屈膝跪倒在地，然后抱拳道：多谢大将军！
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听到那拓这番，不要说别人，龙埔的心就已经是瓦凉瓦凉的。前不久还和乌孙亲密合作的跟兄弟一样，但是现在龟兹的重臣已经在质疑北府为什么不直接去灭乌孙？既然如此，自己焉耆国之难，龟兹会不会见死不救呢？众人不由一愣，纷纷在心里盘算那拓这个老狐狸为什么会这么做。不过相则心里却有数，这那拓绝对不会背弃自己和龟兹而去。都数十年的君臣了，非常知根知底。而且那拓对汉学也颇有研究，有他出面跑一趟，应该有一定的效果。
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曾华也明说了，支持是有的，但是没有足够的利益北府是不会出手的，就看你苻坚准备拿什么东西来换。大王，那我们赶快去信给并州吧，只要北府军在冀州出现，燕军自然就会退兵。张温冲上前来，激动得那张满是血尘的脸都有些变形了。
你为父报仇是一回事，但是有军功我不能不赏。这个金山将军非你莫属！曾华说完之后，又转向窦邻、乌洛兰托、副伏罗牟父子、达簿干舒和袁纥耶材有意无意地说道：我准备把柔然以北地区敕勒诸部分成金山、剑水、北海等将军部，不但斛律协可以立军功以为为将军，你们都可以有功者居得。但是曾华却基本上没什么事。西、中敕勒部重新分配基是按照西羌那一套，先统计人口户数，再十户为一录，十录为一百户，十百户为一千户，然后再分别设目录、百户、千户各领其职。而斛律协势力最强，领了个金山将军，下面有六个千户，副伏罗牟、达簿干舒各领了个校尉职，下面也有四个千户。毕竟是中原天朝的正式封赏，听起来极是隆重，所以不说斛律协，副伏罗牟、达簿干舒等人都很是自豪，干起事来都是冲天的干劲。
不过丁茂等人知道，奔海头地那些兄弟纯粹是给他们这一路打掩护。袭击他们的敌人当然知道海头离铁门最近，自然也会派人向那个方向追击或者设伏兵在去海头的路上。大将军。这叛者必惩。还请大将军早早定夺下来。等了一会看曾华还是没有反应，旁边的斛律协便开口说道。
冉闵的神情也随之激动起来：以前我在石胡手下血债累累，猛然回首还真是不堪呀。不过这人杀都杀了，也不能返生。后来我就想，能不能在慕容鲜卑身上多得些大义，为自己，为子孙后代积些名声。谁知道呀，我千辛万苦为他打算，逆子却跟慕容鲜卑勾结在一起，真是笑话，天大的笑话。还谈个屁，直接扫过去不就得了，从都波山杀到石水（今色愣格河），然后再调个头南下，再把柔然汗庭杀透，他奶奶地，这反正横也是杀，竖也是杀，也不多这敕勒几部人马。张杀气腾腾地说道。
蒋干欢天喜地地把信带给冉闵，冉闵阅后深以为然，便令冉操回封地平原郡镇守，不得再生事。这一局似乎世子冉智赢了。曾华的琴声已经结束了，可是众人感觉那琴声却依然环绕在自己的耳朵里，外面的杀戮已经被琴声隔开，他们的天地间只有一个声音，那就是曾华的琴声。结尾一段那万马奔腾，雄壮激烈的场面让所有的人感到热血沸腾。而最后那深情激昂、悠扬婉转的琴声告诉众人，游子终于回来了，他终于又踏上了故乡的土地。
夫人，广武郡守莫仲对谷呈等人一向颇有诽议。这令居城原是广武郡治，他手里也有四千兵马。按照谷呈刚才的安排，莫仲被留下守城，这可是一个好机会呀！王强地声音更低了。虽然这大堂内外都是田氏的亲信，可是谈到这种事情还是不由自主地压低嗓门。它们在各地官府的统一划配下，先良田后瘠田。放水灌溉。而且当地老百姓在官府地组织下，按照放水的顺序统一春耕。他们被告知，每家每户都会有机会得到水的灌溉，原本当初均田分地的时候，人人就是良田和瘠田肥瘦搭配，所以大家都有机会也都有损失。最重要的是官府已经告示北府百姓，今年大旱，肯定会启动灾年赋税制度。因为缺水歉收的田地不但不用交赋税。还会有一笔救济。只是数目不会很大。
曾华以北府首脑的名义宣布《圣教法令》，代表北府官府正式承认圣教在北府的合法地位（这有点扯蛋）。并且同时以北府首脑的名义宣布《圣教教会组织法则》，正式对教会套上紧箍咒。站在东门楼上，狐奴养和曹延可以一眼看到高昌城郭高耸，街衙纵横，护城河道里流满了浑浊的黄水，这些从地下河引入的水实在太少了，所以只有浅浅一层，估计刚过人腰，只能稍稍阻缓进攻者的脚步，让城楼上的守军瞄得更准一些。