饿其体肤 劳其筋骨 苦其心志 空乏其身(饿其体肤是什么意思)

饿其体肤是什么意思?

意思:使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦。

出自《孟子·告子下》

原文

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之 中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

译文

舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常发生错误,这样以后才能改正,在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为,别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。

一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

饿其体肤是什么意思

释义:使他受饥饿之苦,以致肌肤消瘦。

它是出自《孟子》之《生于忧患,死于安乐》,孟子名轲,字子舆,战国时期邹国人。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。他是中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子的代表作《孟子》。

原文:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

释义:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

劳其筋骨饿其体肤全文是什么意思

劳其筋骨,饿其体肤的意思是使筋骨劳累,使忍饥挨饿,使受尽贫困之苦。全文是故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

全文意思是上天将要把重大职责降临到某人身上的时候,一定要先使意志遭受折磨,使筋骨经受劳累,使身体肠胃忍饥饿,使全身困苦疲乏,使行为总是遭受困扰麻烦。这样,便可使心态受到震动,使性格更加坚韧,从而增加所未具备的能力。

空乏其身饿其体肤出处

出处:《孟子·告子下》

孟子曰:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患难与共,而死于安乐也。

作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密。此外,文章多用排比句和对仗句,即使语气错落有致,又造成一种势不可挡的气势,有力地增强了论辩的说服力。

劳其筋骨饿其体肤的意思

形容词的使动用法,意思为使人的筋骨劳累,使人受饥饿之苦,以致肌肤消瘦。

选自《孟子》之《生于忧患,死于安乐》 :故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳 其盘骨,饿其体肤,空乏其身”,刚经过军训的 我们对这句话深信不

  • 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳 其盘骨,饿其体肤,空乏其身”,刚经过军训的 我们对这句话深信不疑。而这军训的滋味也只 有当“兵”的我们才深有体味。这短短的三天军 训也给我留下了许多美好的回忆痛苦并快乐 着……。军训的第一天,我们全校二十个班,一千 二百多人听着老师的教导齐刷刷的站在了操场 上,等待着学校为我们分配教官。期间,同学 们窃窃私语着,内容大致就是对教官的一些期 望。就在我们纷纷猜想时,教官已经分配完 毕。只见我们班的教官一路小跑过来,这时我 才仔细地打量起来他。又高又瘦,虽没想象中 的那么帅,但也可称其为帅哥了。就在大家交头接耳时,教官洪亮的声音响 了起来:“全体立正!”洪亮的声音把大家吓了 一跳。教官又说道:“我对你们有三条要求:一 是服从,二是完全服从,三是绝对服从”。服从命令是当兵的天职。这有什么难,不 就一切行动听指挥嘛!教官的声音再次响起:“立正,现在开始站 军姿。抬头,挺胸,收腹,两腿挺直,两脚并 拢靠齐,两脚尖分开成60度角,两肩稍向后弯 曲,大拇指放在食指第二关节,中指放在身体 左右两侧的裤线上,身体略微前倾。以这样的 姿势站一个小时。”什么!一个点!我不禁有点 感觉背后凉风直冒……在烈日下,我们一动不动 地站着,汗水不断地从我们的头上滚落下来, 浸湿了我们的衣服。时间在一分一秒的走,我 们坚持着,这时,有的同学有些头晕了。幸好 教官不那么严厉,我们只站了短短的半个小 时,教官就让我们原地休息了,休息了15分 钟,又接着练站立。一上午下来,同学们的身 体个个像散了架子似的。。。。。。三天训练 下来,同学们个个都晒黑了,有的同学脚磨出 了水泡,那些看似简单的动作,因一个或几个 不齐,练了一遍又一遍,更别说那些有点难度 的了。于是,鼻子一酸,我们便哀声叹气地说 道:我们好苦呀!但是同学们都咬着牙坚持了 下来。。。。。虽然我们在军训中有苦有累,教官也喊哑 了噪子,但从中我们也体味到很多美好的味 道。教官虽严,但却总为我们着想,休息处永 远是最阴凉的。“合理是锻炼,不合理的是磨 炼”,在锻炼和磨炼中,也正如“宝剑锋从磨砺 出,梅花香自苦寒来”般,在最后的军训会操 中,我们班得了个最佳组织奖。也在最后太阳 和雨的洗礼下,我们的心情也如品茶般,体味 到了苦味甜来的美好。如白驹过隙,时光荏苒,不留下什麽痕 迹。当某年某月的某一天,离开母校时。当我 们重新回忆起军训的这段时光的时候,相信我 们会珍惜这些回忆。因为这是入学时的第一 幅“集体生活”的精彩画卷。这个过程中的所有 泪水、汗水,所有的笑容都将成为陪伴我们成 长的一份值得珍藏的画卷。“健我体魄,强我素质,塑我人格”,我们 感受到了。“骄阳无惧,青春无悔,追求卓越,共创辉 煌”,我想我们又该向着美好的明天出发了!
  • 这泥麻太长了,感觉是个逗比

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……我背的对不对??

  • 对的,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能,…….

天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,尔后方能有得耳。你是

  • 天将降大任于斯人也孩户粉鞠莠角疯携弗毛,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,尔后方能有得耳。你是上天的派遣人,应该走出迷途,开创新的征程。请大家翻译出它的全文意思?
  • 大概的意思是:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿孩户粉鞠莠角疯携弗毛,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

为什么说饿其体肤都是骗人的鬼话?

  • 安慰穷人的话,你信么
  • 你去军队里看看呗

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空?

  • “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”. —— 孟子(《孟子·告子下》).翻译成白话
  • 文学课代表

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 什么意思?

  • 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍怠碃糙度孬道茬权长护性,曾益其所不能。译文:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
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