人教版初中语文教材作文训练纲目初探

做为一线教师，深感教材在作文教学方面不给力啊：课文似乎只有阅读功能，缺乏科学有序的写作训练。
第一册
热爱生活，热爱写作 学会记事 写人要抓住特点
思路要清晰 如何突出中心 如何发挥联想和想象
第二册
写出人物精神 学习抒情 抓住细节 怎样选材 文从字顺 语言简明
第三册
学写消息 学写人物小传 景物描写要抓住特征
语言要连贯抓住事物特征说明 表达要得体
第四册
学习仿写 有条理地说明 学写读后感 学写书信 学写游记 学写故事
第五册
学写诗歌 表达观点要清楚 议论要言之有据 学会缩写 论证要合理 学习改写
第六册
学写诗歌 注意审题立意讲究谋篇布局
勤于修改润色 选择恰当的表达方式 表达力求有创意
初看，一头雾水：因为根本无法从文体或写作技法乃至表达方式等等角度来简单归档。一团乱麻，需细细梳理：
初一年段：
序言有1节：热爱生活，热爱写作（七年级上）
记事有1节：学会记事（七年级上）
写人有2节：写人要抓住特点（七年级上）写出人物精神（七年级下）
抒情有1节：学习抒情（七年级下）
初二年段：
写景有1节：景物描写要抓住特征（八年级上）
说明有2节：抓住事物特征说明（八年级上） 有条理地说明（八年级下）
初三年段：
议论有3节：表达观点要清楚 议论要言之有据 论证要合理（九年级上）
语言有4节：文从字顺 语言简明（七年级下） 语言要连贯 表达要得体（八年级上）
文体训练有8节：学写消息 学写人物小传（八年级上） 学写读后感 学写书信 学写游记 学写故事（八年级下） 学写诗歌（九年级上下册2）
写作技法与要求有13节：思路要清晰 如何突出中心 如何发挥联想和想象（七年级上） 抓住细节 怎样选材 （七年级下）学习仿写（八年级下） 学习缩写、学习改写（九年级上）注意审题立意 讲究谋篇布局 勤于修改润色 选择恰当的表达方式 表达力求创意（九年级下）
可以看出：编者仍是以依据单元主题来安排的写作训练，并竭力想让单元课文与写作训练配套。基本依循了初一记叙、描写，初二说明，初三议论的安排顺序，但抒情却提前到了初一、写景延滞到了初二。
记事放在初一是正确的，但应是单纯的记事。写人也离不开记事，但彼事非此事，要求高得多，不仅要有主题，还要为人物形象服务，其训练宜推后。写人记事免不了要抒情，所以提前。无论是单纯的写景，还是有意味的景物描写皆有相当的难度，所以后延。
学习课文的目的之一是训练阅读，目的之二当是写作，课文应成为作文最好的范本，先模仿，再创新，所谓“仿创”也。在现行教材下如何确立作文教学的仿创点呢？值得思考。下面以七年级上册为例来加以说明。
第一单元主题是“四季之美”，写作训练是“热爱生活，热爱写作”，篇目有《春》（生机勃勃、春意盎然、充满希望与力量的春天）《济南的冬天》（意境优美、舒适惬意、与众不同的冬天）《雨的四季》（四季不同的雨，不同景致，不同感受）《观沧海》（秋天，秋风萧瑟，洪波涌起，壮阔的海景）《次北固山下》（青山绿水、江河湖海、季节更迭）《天净沙·秋思》（黄昏时分，衰败的枯藤、老树配上那不祥的乌鸦，游子黯然情伤，小桥流水人家更催生了无限的思乡之情）《闻王昌龄左迁龙标遥祝有此寄》（春天是一个残忍季节，适合于分手——杨花落尽子规啼）。
这个单元的课文是原教材的第三单元的内容，与之配套的写作训练是“文从字顺”，显然是大材小用了，其功能岂限于此？还是让学生来感受它们的美吧！编者意欲通过优美的四季风景来引导学生恋上自然，爱上生活，滋润情感，从而爱上表达。我觉得这样的安排是合理的。
第二单元主题是“至爱亲情”，写作训练是“学会记事”，篇目有《秋天的怀念》（母亲对生病的“我”无限度的宽容与呵护）《散步》（在矛盾中来展现一家人的和谐与责任）散文诗两首《金色花》（母爱与游戏）《荷叶·母亲》（为母爱的主题找一个合适的载体）《世说新语》两则《咏雪》（比拼语言的创意）《陈太丘与友期》（对话与交际）。先学会记事，无疑是所有写作训练最基础的，但哪篇文章可做记事的范本呢？
这个单元原来的写作训练是“从生活中学习写作”，有点“头小帽子大”。删除的《羚羊木雕》，倒是一篇在矛盾中展现人物性格、突出主题的好标本。人物对话也写得十分精彩，思考的问题也很深刻。
记事有哪些要害呢？精彩而又有真情实感应是其标准。生活是写作的源头活水，引来生活之水，能激活我们的内心世界。学会观察生活是写作的第一步。保持敏感和好奇心，时时捕捉生活中有价值的素材。校园的一草一木，社会中的一人一事，家庭成员的一颦一笑，都为我们的写作提供了丰富的内容。
《散步》就是通过记述散步遇歧路有分歧这一平常小事，写出了亲情的温馨与家庭的责任。此文可做在矛盾中展示人物性格的范本。
《秋天的怀念》记叙的是事关生死，情关两代的大事，作者将情景设置在秋天以回忆的方式来写成别有深意。秋天的景象触发作者怀念那个让人感伤的秋天。秋天是萧瑟的，因而，秋天是令人伤感的；秋天是成熟的，因而，秋天又是催人成熟的。此文可做情感沉淀类作文的模版。
冰心是泰戈尔的信徒，不知人教版初中语文教材的编者是无心还是有意将同样表现母爱的《荷叶 母亲》与《金色花》编在了同一篇课文中，这值得好好地琢磨、琢磨。
仔细品读会发现：《荷叶 母亲》技巧娴熟，让人佩服，《金色花》技巧无痕，令人折服。
推测《荷叶 母亲》的创作，是先有母爱这一主题，再自现实生活中寻找对应物象来表现的。“母亲啊！你是荷叶，我是红莲”，搭起了主题与物象的通道。放弃具体的人事（朱自清的《背影》是成功的范例），选择以物为喻，这是另辟蹊径，这对素材上的突破。父亲的朋友送我们两缸莲花仅是引子，三姐妹对三蒂莲应花瑞也只是铺垫，雨中荷叶对红莲的荫蔽让“我不宁的心绪散尽”才是核心。最后的感叹：“心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”情不自禁抑或情不由衷？总体而言，这条人工开凿的情感之河，设计精巧，布局合理，可以判定作者是一位出色的“河道”专家。
《金色花》是一个孩子假想变成金色花与母亲游戏的故事：灿烂的阳光，开放的花瓣，披肩的湿发，晃动的影子，昏黄的灯光，顽皮的孩子，慈爱的母亲，充满生活情趣，温馨和谐，自然清新。结尾：“你到哪里去了，你这坏孩子？”“我不告诉你，妈妈。”令人莞尔。情感自然渗露，汇流成溪，一点、一点浸湿人们的心灵。全文晶莹剔透如一颗珍珠，内无瑕斑，外无纹痕，浑然天成，充分说明了“无技巧才是最高的技巧”。
泰戈尔是禅师，已入化境，常人望尘莫及，如此高山，仅供仰止；冰心是大师，我辈尚可望其项背，努力追随。借助相应的物象来抒发对母亲的爱，这是《荷叶·母亲》的启迪。
《咏雪》《陈太丘与友期》虽是古文，亦是记事的妙文。前者紧扣一个“咏”字来写，谢太傅问，胡儿、无奕女答，不蔓不枝，清楚明白，作者的褒贬藏在平静的叙述之中。《陈太丘与友期》是个小故事，却写得一波三折，人物性格极其鲜明：朋友的前倨后恭，元芳的得理不饶人。前者可为结构的典范，后者可为彰显性格的模板。
第三单元有些莫名其妙：主题是“学习生活”，写作训练是“写人要抓住特点”，没有一篇课文是典型对路的。《从百草园到三味书屋》，寿镜吾老先生？着墨太小了，人物特征不明显，写景、记事倒是十分经典！《再塑生命》原版的还好，压缩版的实在是无法体现“再塑”二字，无法表现莎莉文老师的伟大。仅记叙了老师如何巧妙地教我识字而已。莎莉文老师的特点是什么？《窃读记》，但愿不是小学那个删改版。此文可做人物心理描写的范本。“我”因“窃”而战战兢兢，诚惶诚恐，感激涕零，表现得淋漓尽致。《论语》十二章讨论的是关于教育、学习、做人的一些哲理，与人物描写没有多大关系。
第四单元主题是“人生之舟”，写作训练是“思路清晰”，课文有《纪念白求恩》《植物的牧羊人》《在山的那边》《诫子书》。从主题的角度看，完全匹配。《纪念白求恩》是一篇老课文，重新入选中学课本似乎是能提醒人们一些什么。毛泽东是写作高手，更是写作祭文的高手。先简单叙述白求恩的经历，继而盖棺定论做出评价。此文不仅是一篇普通意义的祭文，则是一篇充分表达情感与思想的檄文。对比是此文中用得很好的手法。以纪念白求恩起，以号召人们向白求恩学习收尾，思路十分清晰。
《植物的牧羊人》这篇文章的思路很特别，是两条线索，一是布非耶植树，一是世界大战，两件看似不相关的事并行，这是作者的匠心，值得学习！
《在山的那边》是现代诗，以探寻山的那边是否是海为引子，引出对人生目标及其意义的思考，这与散文的构思并无二致。
《诫子书》是一篇简短的议论文，有观点，有论证。擅长于反向论证。从论证思路上可借鉴一二。
第五单元的主题是“动物与人”，写作训练“突出中心”，所选篇目全是关乎动物的，但中心却是关乎人性的。郑振铎的《猫》是猫的故事来写的人，批评人们如何以自我为中心，忽视、歧视弱势群体的。这个中心因为有了张婶这个人物表现得更充分了。
梁实秋的《鸟》的中心是什么？他真的只喜欢鸟的声音和形体吗？其实鸟的喜，鸟的悲，鸟的生，鸟的死，无不牵动着作者的情思。作者这种对鸟的生存和命运的情思，寄托着作者对无拘无束生活的向往和对囚笼般的现实的不满。
我实在没想通：为什么要选康拉德《动物笑谈》，因为这些故事名为笑谈，实则一点也不好笑，初入中学的孩子需要一些简单的笑声。在这些文章中来谈突出中心？难！
《狼》这篇文章的中心是人还是狼？狼会跟踪、能协作，且擅用计不可谓狡猾，人开始害怕，继而镇定，当机立断，不可谓不勇敢。“转视积薪后”，是下意识还是有意识呢？总之，人战胜狼，多少还有侥幸的成分！“禽兽之变诈几何哉？”是人类的得意？没有心虚？如何模仿？在尖锐的矛盾中来突破人物形象值得学习。
坦率地说，旧教材的《紫藤萝瀑布》《走一步，再走一步》《蝉》《贝壳》更宜做“突出中心”的写作训练。
第六单元的主题是“想象之翼”，与写作训练的“发挥联想和想象”十分吻合，所选课文也能实现这个目标。
《皇帝的新装》是想象力爆棚的作品，明知是虚构的，人们仍然深信不疑。现实中虽无该事件，但与此类似的囧事却层出不穷。因为皇帝虚荣，因为社会虚伪，骗子才有机可乘，骗局才能畅行无阻。此文可做先有主题后编故事的范本。
《天下的街市》由现实的街灯，联想到天上的星星，进而想象出天上牛郎织女的生活，从而表达了对现实的不满对理想的憧憬。这个主题的范本很多。
《太阳船》是一首意境优美的诗歌，以虚写实的典范！
《女娲造人》最值得模仿的就是它的因果联想：女娲孤独——路遇泥潭思虑造人——先捏后搅（符合人的生理特性）——人类自行繁衍（一劳永逸地解决了问题）
寓言四则：《赫尔墨斯与雕像者》以神仙之间的争斗折射了人类的虚荣，《蚊子和狮子》在现实中找不到原型吗？《塞翁失马》表达了人生的豁达与乐观，不过，刘安真是如此吗？读一读《共工怒触不周山》你就明了。删除韩非子的《智子智邻》与“少不读《三国》”顾虑是一样的。《杞人忧天》是劝导人们要着眼于现实，不要空想，更不要因虚妄而自我恐吓，脚踏实地，大步向前。
寓言都是为了阐明某些道理而虚构的故事，有意义外有点趣味则更好。西方寓言似乎更自然些。我们学习后，可试着拟定这样有趣好玩的故事！
第六单元，从写作角度来看，无疑是本册书最有意义最有价值的。
本册书的写作仿创点有：
一、如何从生活小事发掘意义？仿创课文《散步》
二、如何在回忆中沉淀情感？仿创课文《秋天的怀念》
三、如何以象征手法来抒写人与人之间的情感？仿创课文《荷叶·母亲》
四、如何运用比喻、拟人的修辞手法来写自然之景？仿创课文《春》《济南的冬天》《雨的四季》
五、如何以景写情？仿创课文《观沧海》《次北固山下》《天净沙·秋思》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
六、如何在矛盾冲突中彰显人物性格？仿创课文《散步》《陈太丘与友期》
七、如何以问题来结构全文？仿创课文《咏雪》《在山的那边》
八、如何以具体事例展示人物性格？仿创课文《再塑生命》
九、如何在情景描写中刻画人物心理？仿创课文《窃读记》
十、如何在记叙文中使用双线结构？仿创课文《植物的牧羊人》
十一、如何以个人评价来表达自己的观点？仿创课文《纪念白求恩》
十二、如何通过动物故事或人与动物的相处来表达自己的观点？仿创课文《猫》《鸟》《动物笑谈》《狼》《蚊子和狮子》《塞翁失马》
十三、如何运用联想与想象的故事来阐述自己的观点？仿创课文《皇帝的新装》《赫尔墨斯与雕像者》《蚊子与狮子》《塞翁失马》《杞人忧天》
十四、如何以新奇的虚来写神奇或朴实的实？仿创课文《太阳船》教学之前，对教材的功能进行类似研究十分必要，有的放矢总比误打误撞妥当。