屈贾谊于长沙
然而没料到的是，汉文帝最得宠寄予高期望的小儿子，在三四年后，诸王五年一朝进京述职的途中，坠马而亡。这背后有没有“那些人”的影子，不可得知。但可以确定的是，贾谊的仕途，因此走到了尽头。
今天听了一节课，讲到《过秦论》作者贾谊的背景，说贾谊年少得志遭人诽谤，因此汉文帝将其贬到湖南长沙国当长沙王太傅，任课教师点评道贾谊并没有失宠，因为太傅是地方军政最高长官，汉文帝这是变着法子对年轻的贾谊予以重任。
这种说法就不能完全苟同了。
首先，太傅这种官职，始于西周，周公旦（因姬姓故避谈）辅佐幼王，这时太傅兼帝师与监国大臣。春秋战国时也有诸侯国设立太傅一职，秦时废止，西汉曾两度废立，其中一次封的是王莽。后朝沿袭，多为虚职。
太傅通常是掌管礼法制订与颁行的文官，前头不带任何前缀的，是名誉上的当朝文官之首，位列三公，享正一品；而带上前缀的，一般是履行“帝师”职能，王子对其执弟子之礼。
那么，长沙王太傅，又是个什么角色呢？
得从“长沙王”说起。
汉初实行郡国并存制，西汉开国功臣吴苪被封为长沙王，封地于湖南长沙郡。吴苪此人，本是秦时江西鄱阳县令，跟随项羽反秦，被楚霸王封为“衡山王”，后又同韩信、英布等人转投刘邦，之后帮着刘邦平定韩信、英布（吴苪女婿）等叛乱，因此被汉高祖封为世袭长沙王。
至文帝时，长沙王已经传到了第五代，公元前178年五世长沙王吴著即位，而贾谊，正是在公元前176年（两年后）“贬”至长沙国任长沙王太傅。这个时间点就很有蹊跷了。
贾谊此人，汉初大儒，有大志。主张削弱诸王加强中 yang 集权。
所以明白了么？
汉文帝派贾谊去长沙国当太傅，一方面是为了平息朝中老臣对弱冠之年的贾谊的口水攻击，也不无心存让贾谊抒展政治抱负的试水啊，兼有对五世长沙王情况的查探。
也因此后来汉文帝汉景帝一直在削藩，景帝时甚至发生了“七王之乱”，那是诸王最后的挣扎。
所以，唐代王勃在《滕王阁序》中写道：“屈贾谊于长沙，非无圣主。” 贾谊当长沙王太傅，真的是“屈才”了么？
而人教版《语文》必修五对于王勃这篇文章的课后注释里写道：汉文帝贬贾谊作长沙王太傅，后梁王坠马而亡，贾谊深感自责，抑郁而终。这种表述是有问题的啊！
贾谊被称为“贾太傅”，是因为当了三年的长沙王太傅后，被召回朝廷，又做了“梁怀王太傅”。这期间，有个“奉宣室以何年（王勃《滕王阁序》）”。史书记载，贾谊去长沙待了三年，文帝想他了，于是把他又召回来，于未央宫前殿宣室同贾谊彻夜长谈。
然而这次谈话，据描述是“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》） 汉文帝为什么召见年轻有抱负的贾谊，不问政事？
这就涉及到“屈贾谊于长沙”的根本原因了，实为贾谊的思想主张，与汉初“无为而治”的理念相悖。他想削藩，想抗胡，触动了那些开国功臣、尤其武将的利益啊。在“文景之治”初期，也没有实施的土壤，尽管具有前瞻性。皇帝，没一个简单的。
好，再说“贾太傅”的第二个太傅头衔，梁怀王太傅。
梁怀王，文帝少子，最受宠。
从长沙王太傅，到梁怀王太傅，这是“帝王心术”。这一朝无法用你贾谊，适当打压，将其留给儿子，使其只能依靠和辅佐储君，等到新君继位，再加提拔，以期达到“士为知己者死”的效果。所谓“一朝天子一朝臣”呐。
然而没料到的是，汉文帝最得宠寄予高期望的小儿子，在三四年后，诸王五年一朝进京述职的途中，坠马而亡。这背后有没有“那些人”的影子，不可得知。但可以确定的是，贾谊的仕途，因此走到了尽头。
所以长沙王太傅，或许只是个虚职，皇帝的耳目，派年轻的贾谊去长沙国，可以放松各方戒备而已。梁怀王太傅，相当于“太子太傅”了，文帝在为新君班底考虑储备人才。
“屈贾谊于长沙”，可能并不是你们想的那样……
（图片来自网络，版权归原作者所有）
书友简介
杨领飞，男，20世纪末生人，湖北鄂州人，湖工中文专业出身。喜好古典文学，尤其神话传说，最爱咬文嚼字。职业编辑，现居武汉，单身可撩。
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