1972年，丁松青遇见了来兰屿岛游玩的三毛，偶然的相识，让他们结下了长达二十年的友谊。这个充满爱心的青年，不仅是雅美族人的好朋友，也是三毛的挚友，更是诗人，是美术家，是神父，是可爱之人，是天父的孩子。
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这里是乐读纪，我是晓苏。今天分享的书属于丁松青和三毛《兰屿之歌》《清泉故事》和《刹那时光》，从文字里我们会发现一个理想主义的爱。
在年少的时光里，或许你曾被三毛的文字所打动。她的笔下既有缠绵的爱情，又心系于广大的世界。她游历了大半个地球，在撒哈拉苦中作乐，发现陌生世界里的各种奇妙事物。通过她的翻译，你会发现她与丁松青是如此相似。
美国神父丁松青，在台湾的原住民地区一呆就是几十年，期间，他笔耕不辍，用纯净的文字记录下了与原住民们生活的点滴。他热爱当地人的淳朴、可爱，也会对人类共通的贪婪与狡猾神伤不已。而三毛写起撒哈拉里的部落人民，既不俯视，也不美化，她乐于体验当地人的洗澡文化，对那种暴力的结婚仪式则颇感无奈。
这不单单是语言文字上的互通，更是纯净心灵的交融。《兰屿之歌》、《清泉故事》、《刹那时光》这三部纯净又厚重的文字，依靠三毛的翻译，才得以面向更广大的中文读者。可以说，是三毛让丁松青的写作有了更广泛的意义，而丁松青的文字，在某种程度上，也让三毛寻得了慰藉。1979年，三毛遭逢荷西意外身亡的巨大打击，人生陷入悲痛之时，她收到了丁神父的《兰屿之歌》，从中又体会到了生命的热度，看到了一颗“美丽而敏感的诗人之心”。
那个不为世人所知的荒僻小岛上，有着一颗如此纯净的诗人之心。三毛记忆中的他，不算太高的个子，头发剪得规规矩矩，牙齿极整齐，眼神温柔友善，算得上英俊，一身舒适清洁的旧衣，脚上一双凉鞋，很羞涩，极纯净，脖上一条粗链子挂着一个十字架，没有言语，只是站在我面前。安静，而可爱。
在三毛文章中，丁松青总显得内敛羞涩，而在自己的文字里面，他又是活活泼泼的。
他把兰屿写成漂浮在广阔海蓝中的一片孤寂的睡莲叶，为小岛赋上清洁又孤寂的色彩。修习、下海、捕渔、做船、弹吉他、教小孩子画画、深入雅美族的部落神话参加飞鱼祭祀，在一个一个的小故事里，这个美国来的文艺青年脱掉了一身洋气，夹在当地人中间俨然岛民。他一笔一划写出了年轻人的一点迷糊、一点可爱，却是真切的。在兰屿，融入兰屿的生活，他就变成了兰屿人。
“他们不是为了自由而唱，因为他们的生命一直就像风和海一样无羁；他们也不是为了爱而唱，因为他们四周都是爱——搂在怀里的儿子和陪侍在侧的妻子。”
由修士到神父，在清泉的日积月累中，亦能看到他的成长——从融入到分享，最后变为改善清泉的驱力。与其说这是一部《清泉故事》，倒不如说丁松青自己便是一道清泉。
有爱的能力，比什么都珍贵。丁松青有爱的能力，他接受雅美族和泰雅族的文化与生活习惯，也给了他们爱与福音，而他自己也收获了关于爱，关于希望的幸福人生。
走向人群，用心去分享他们的生活，像一块冰化在水里，感受欢乐悲喜，触碰那些朴素的灵魂，而自己也在渐渐成长。双向的付出与收获，双向的爱与被爱。丁松青说过：“我不晓得这是否由于我是另外一个世界的访客的缘故，总之，每次到了那儿我就禁不住想将自己的一切奉献给它。”
今天我为你推荐的书是三毛翻译自美国神父丁松青的三部作品，《兰屿之歌》、《清泉故事》，和《刹那时光》，它们分别于1982年、1984年、1986年出版。近日在内地首次发行。这是一位神父旅居世间的记录，记载着他对风土、人情和点滴生活的记忆和爱，质朴，真实，毫无杂质，而三毛的译文则令他的记录变得轻盈，有了生命和沉甸甸的分量。 这部心生清澈的美文，简单、质朴，却又令人动容，或许我们毕生所求应是爱意长存，除此之外，再无其他。毕竟，有爱的能力，比什么都珍贵。
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三毛|一个理想主义者的爱
